明了心，认了路，真妄一如同超度

一心三藏-_B0F1s · 发表于 2016-12-16 11:43:34

明了心，认了路，真妄一如同超度，返闻入流无退转，烦恼原是妙菩提[太阳]一个人若是真的透过听经而亲闻自性法味了，他就会真切的看到“自我”是怎样执着于身心世界万法的，是怎样妄想分别的，所以他念念观照自心，念念弘法利生，造福社会大众，如此我执和法执的习气便消融于无形。他只是自性流露什么便呈现什么，他只为了弘法护法的需要而争辩，而争辩中也没有自我标榜的味道，因为他的一切举动只是法的显现，如太阳行空，光明遍照，了然无痕。

（清净自在）

上善若水zcr · 发表于 2016-12-16 11:46:26

今生今世遇到巜法华经》是由于过去世中的机缘已经成熟，佛讲《法华经》是三世诸佛共同守护‘秘密之藏’。我们在佛灭度以后，能遇到《法华经》是佛在冥中加持，没有佛菩萨来守护《法华经》和暗中引导你，你听不到《法华经》。

上善若水zcr · 发表于 2016-12-16 11:50:17

本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上，说『唸佛能够往生』。我遇到好多好多的念佛人，有的是整批整批的念佛人。我说：「唸佛啊，不把佛搞明白，不把阿弥陀搞明白，你唸了没有用啊」！所以不少的人他不服气，「你这个讲法不对，佛就是讲唸佛能够往生啊」！我说：「哪一部经讲唸佛能够往生啊」？有的人拿出《阿弥陀经》来，我说：「《阿弥陀经》我看了少说也有一万遍了，我怎么就没有看到佛讲唸佛能够往生啊」？这里首先讲清楚，《阿弥陀经》我最多读也没有读过十遍，哪有一万遍，我故意引起他的震惊。你读一万遍，还没有看到这句话，他感到很奇怪啊。我说：「你找给我看一看」，他很快就找出这一段经文，【善男子善女人……执持名号……】。我说：「对啊，佛讲善男子善女人唸佛能够往生呐，他没有讲男子女人唸佛能够往生啊」？讲到这句话，他震住了。我说：「你知道什么叫善吗」？他说：「善就是行善积德嘛」。我说：「不对，佛法里有我即是恶，无我方为善。要见无我之我，非如来藏之理之义而不可见。所谓如来藏之法，乃万善之最，你见了没有？就拿世间法里的善男子善女人，你做到纯善没有？你断了一切恶没有」？当然我们还是讲【如来藏】之善。

上善若水zcr · 发表于 2016-12-16 11:54:36

见道之人，就是自度度它之人。如是。见道无非闻法。闻法终究唯闻法华。法华，佛法之精华，佛法之花。法华楞严，就是花开莲现，成就眼前

上善若水zcr · 发表于 2016-12-16 11:58:08

佛法里每字每句含义深刻，我们不可以粗心大意而过啊。也有人拿出《法华经》来讲，说《法华经》讲【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆以成佛道】，怎么讲念佛不能成佛啊？我说：「对啊，那《法华经》第一句是什么话啊」？他不用你讲，他也知道是【如是我闻】。我说：「对啊，在如是我闻前提之下，若人散乱心，一句佛号皆以成佛道。