圆人说法，法法皆圆!

当应dying

阿弥陀佛。

一妙法

   以一法代万法,也是讲『如是我闻』—   「无」--- 「如」,    「上」就是「是」；    也可以解释为「虚妄」—   「无」就是「虚」,   「上」就是「妄」。

当应dying

阿弥陀佛。

当应dying

阿弥陀佛。

当应dying

阿弥陀佛。

当应dying

阿弥陀佛。

当应dying

阿弥陀佛。

一支梅

注意这个「妄」不同于世间法讲的「妄」。世间法讲妄，这个茶杯是白金，金中金，钻石中的钻石成就的，价值一百亿个美元，这是讲妄，是不是？叫假话。佛法里的妄是另外一种真实，它随缘显现出来。

一支梅

为什么讲它妄呢？它不是我们世间人认为泥巴里能长庄稼、妈妈肚子里生儿子，世间人认为一定要有来龙去脉。可我们这种妄它没有来龙去脉，在世间法里找不到它的老爸老妈，也找不到它的娘家、婆家。虽然找不到，却明明现前，怎么现出来的？是由我们无形无相的心变现出来的，这是别教说法。

一支梅

用圆教说法：我们的真心本来面目，既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。在这个程度上叫「妄」。懂得了妄，你当下即是真，千万不能用世间法的虚和妄，来理解佛法里的虚和妄。所以现代的藏教、通教、修禅宗的对这虚和妄的概念都搞不明白，它是按照世间法的虚妄来理解。