如何用心、观心修行

正法久住

阿弥陀佛     

高大珍

南无阿弥陀佛

法华弟子当来

阿弥陀佛！

一妙如

学佛人应如何时时事事处处降伏其心？如何用好这个心？如何达到「外不着相，内不动心」的境界？

一妙如

答：早晚功课本里说：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造」，这是《华严经》的境界。按照圆教的境界，叫一切唯心现。「现」和「造」不一样。比如说，这个茶杯是孙悟空造的，叫有二法门；这个茶杯是孙悟空变的，这叫不二法门。

一妙如

至于修行人怎么修，什么「外不着相，内不动心」，搞得那么紧张啊？要「不动」干什么？不动就变成冷水泡石头了。修行是非常轻松的，没有那么复杂，《阿弥陀经》怎么讲的？饭食经行。吃饭穿衣都是修行，就看你懂不懂。

一妙如

是你穿衣服还是衣服穿你？衣服怎么来的？你怎么来的？你跟衣服是什么关系？就跟儿子是妈妈生的一样，我讲妈妈还是儿子生的，信不信？是谁生谁啊？没有谁生谁，都是自己一个东西变出来的。在圆顿大法叫无功用道，自性流露啊

一妙如

修心修行观心；说起来容易做时难，一难是不明理盲修瞎炼、二难在无始劫来的习气积重难返，信假不识真。今天印广法师彻法源底，几句话把理讲明白，当下一切皆是一个人一个念所变所现、没有谁不是谁。

一妙如

南无阿弥陀佛

一月光

天地万法都是一心变现， 这个心就是自己，您自己就是如来藏妙真如性，就是明妙真心，十法界都是您所变现。        一心三藏，三藏一心，三藏是一心性具功德的妙用，三藏归于一心，万法归于一心，这才是圆顿大法的一心三藏。