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佛法真理就是要说出来,而且要说的好!

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  • TA的每日心情
    闭嘴
    2017-4-15 12:03
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    发表于 2016-12-15 21:13:58 来自手机 | 只看该作者
    石破天惊说法华,风起云涌演楞严! 不读《法华》不知如来救世之苦心, 不读《楞严》不知修心迷悟之关键!
  • TA的每日心情
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    发表于 2016-12-15 21:14:14 来自手机 | 只看该作者
    石破天惊说法华,风起云涌演楞严! 不读《法华》不知如来救世之苦心, 不读《楞严》不知修心迷悟之关键!
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    2017-4-15 12:03
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    发表于 2016-12-15 21:14:31 来自手机 | 只看该作者
    石破天惊说法华,风起云涌演楞严! 不读《法华》不知如来救世之苦心, 不读《楞严》不知修心迷悟之关键!
  • TA的每日心情
    开心
    2020-5-1 10:20
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    发表于 2016-12-15 21:39:01 来自手机 | 只看该作者
    南无观世音菩萨
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2016-12-16 14:16:58 来自手机 | 只看该作者
    【理则顿悟。乘悟并销】 在理上可以当下一念悟到底,乘着这个一念悟,使我们所有的邪知邪见、迷惑颠倒,一并消除。就是一悟全悟,一灯能除千年暗,一智能灭万年愚,就像房间灯一开,整个房间都亮了。  【事非顿除。因次第尽】 在事相上不能当下全部破除,需要一定的次第来破除。[事非顿除]在黑暗的时候,难免有些乱七八糟的东西,有点灰尘,慢慢扫,一旦亮了,不会再落入黑暗,就是表开悟的人,即已了生脱死,进入佛土,证到[分真即佛]然后借助一些方便法门来修证圆满佛。比如,看到一百步外的灯,再走过去拿到灯,也就是明心见性,带业往生,如果不带业往生,恐怕没有人会成佛。  【我已示汝,劫波巾结。何所不明。再此询问】 我已经向你展示劫波罗巾解结的道理,怎么还不明白呢,还在这里询问这个问题。前面用解结来比喻,横解六根,竖解六结,一根解除,其他五根同时解除。按观世音菩萨讲的[动静二相,了然不生,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空,空觉极圆,生灭灭已,寂灭现前],是讲六结。实际也是讲五蕴,[动、静二结]与色阴相对应,[根结]与受阴相对应,[觉结]与想阴相对应,[空结]与行阴相对应,[灭结]与识阴相对应。这里主要体现禅宗的次第,圆顿大教的修行无量的次第可以成就于一生、一时、一念,只看明白道理深不深,信得深不深。
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2016-12-16 14:47:29 来自手机 | 只看该作者
    知见立知,即无明本。 知见无见,斯即涅槃。  这两句话简单明了到位,就能成佛,记住了,不离真心自性, 一定要以不生灭的心,就是不立知见,成就不生灭的佛果,就是涅槃。 所以不立知见就是我们不生灭的心, 所以就是大涅槃,这样才是正确的。 知见立知,那就是无明的根本,
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    发表于 2016-12-16 19:36:29 来自手机 | 只看该作者
    当年释迦佛陀出世,一手指天,一手指地,天上天下唯我独尊,“天上天下无如佛。十方世界亦无比。一切世间我尽见。无有一切如佛者”。就是告诉我们宇宙真理。【万法唯我】【我就是万法】你就是我、我就是你、都是自己、都是佛,如来藏道理我们听明白后,恍然大悟,原来这个宇宙万法真实相就是一个我,让我们认识自己的夲来面目。我们的真心非空非有,但可以随缘现空现有,当下即空即有。形象的说,就是我们如同做梦一样,都是自己的心在变来变去,现来现去而已,其实就是一个人一个心一个念在变现,万法归一念,一念现万法,一直随缘自在无碍地变现,明白道理,一切自己救自己,自己在应供自己,自心取自心,佛不度人,唯人自度,发明便解脱,【发明】就是成就了自己大光明藏世界,回归了大光明藏世界,当然就解脱了生死轮回了。命自我立。
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    发表于 2016-12-16 19:36:45 来自手机 | 只看该作者
    皈依大乘妙法莲花经
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