名人谈佛教（―王维）

兹心非心

王维（701—761，字摩诘,唐朝诗人,外号“诗佛”）：

        王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。

        王维早年就信仰佛教，曾“十年座下，俯伏受教”于道光法师。他一生习禅，与南、北二系的禅师均有交往，先受北宗神秀一系禅学思想的薰陶，又受南宗荷泽一系禅学思想的影响。

        王维在《谒璇上人并序》中为禅僧作精神画像云:“外人内天,不定不乱,舍法而渊泊,无心而云动。色空无碍,不物物也;默语无际,不言言也。”这是禅家的最高悟境,也是诗家的最高化境。

     《过福禅师兰若》：“欲知禅坐久,行路长春芳”。

     《西方净土变尽赞并序》：“愿以西方为导首，往生极乐性自在。”

源自：网络

妙音060

随喜赞叹！阿弥陀佛

秒莲花

随喜赞叹法布施！阿弥陀佛！

兹心非心

阿弥陀佛！
修习受持“开悟的楞严！成佛的法华！”

兹心非心

王维被称为“诗佛”。
什么人可以见佛呢？

兹心非心

受持《法华经》者即为见佛，让我们一起聆听佛陀的教诲！

兹心非心

若有信受，此经法者。是人已曾，见过去佛，恭敬供养，亦闻是法。若人有能，信汝所说，则为见我，亦见于汝。及比丘僧，并诸菩萨。
《譬喻品第三》

兹心非心

若说法者，在空闲处，我时广遣天、龙、鬼、神、乾闼婆、阿修罗等，听其说法。我虽在异国，时时令说法者得见我身。
《法师品第十》

兹心非心

若说此经，则为见我，多宝如来，及诸化佛。
《见宝塔品第十一》

兹心非心

阿逸多，若善男子善女人闻我说寿命长远，深心信解，则为见佛常在耆阇崛山，共大菩萨、诸声闻众，围绕说法。又见此娑婆世界，其地瑠璃，坦然平正，阎浮檀金，以界八道，宝树行列，诸台楼观，皆悉宝成，其菩萨众，咸处其中。若有能如是观者，当知是为深信解相。
《分别功德品第十七》