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广求诸贤究竟指教!!!

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发表于 2014-11-24 10:25:50 | 只看该作者
阿弥陀佛,赞叹师兄剖析自我的勇气和忏悔自我恶习之心,末学合十,阿弥陀佛

师兄写这篇文章,也是师兄突破自我的成长(突破自己局限的方面),末学试一试分析您文中提到的问题,有不合适的地方,请师兄见谅。

首先,从文中可以得知,师兄遇到恩师的法,也精进了一段时间,也非常渴望就此远离一切恶缘恶事成就自己,师兄是有悟的,所以师兄才会去慈航净苑。

不过,师兄在悟后进修的阶段,也就是遇事练心的阶段,由于没有发大愿,没有大弘愿力的行持,因此,在遇到问题的时候,反而引起了更不好的一面,这个,是因为您在悟后,已经将隐藏在第八如来藏意识深处的恶劣种子或者说深藏在内心深处的毒素翻了出来,引起了情绪不稳和见识上的偏差,这个,就是您现在的现状。
由于没有发大弘愿,没有大的行持,在悟后进修的时候,没有精进行持和严持戒律的善知识进一步指导您突破自身的障碍,因此,您发觉,自己的淫心没有消失反而增加了,但您没有打开心胸,没有大的包容心,因此,用了压制的方法,反而适得其反,而当您回到原来的环境的时候,反而坦然了,这时候,反而好了,淫不重了,这个状况,是因为,您放下了对于这个的执著,由于放下了,能够坦然面对自己了,所以,反而是,即是烦恼即是菩提,这个淫念的问题,就无行中解决了
实际上,您不用回到原来的工作中,只要您放下,放下对于淫心的执著,包括断淫念的执著,包括对于压制等等手段的执著(这些都是与道相应),不理它,狂心歇就自然化为无形了。


当然也是是您对师父讲的法,理解不到位,如果理解到位了,狂心歇,歇是菩提。
所以,慈航净苑师父们对您说的是对的,是您没能理解而已。

不理它,不与道相应,反而是最好的方法,您文章后面,很多师兄都回帖了,您也可以参考其他师兄的建议。

另外,文章中提到的,那些淫女,上了岸,反而生活很好,没有恶报等等,这个,是少数,多数的状况,是非常不好的,相信您应该知道。

为什么少数的没有这问题呢,是因为,这些淫女的善福报没有享受完,现在还在福报中,等福报完了,恶报才会现,因此展现出来您看到的现状,包括哪些赌钱的,也一样

少数邪淫的居然很好的表面现状,这个跟恶人福报没享受完的时候,造恶业却看起来很好的原因是一样,因为,因果通三世,不是仅仅表现在现在世的,这些邪淫之人或者造恶之人,来生来世,果报很重的。

还有一种,是因为这些淫女,因前生累劫造下了恶因,因此果报是做淫女受万人淫的恶报,当她果报完了,自然就想到上岸,做个善良妇人。这个,也是您看到的现状,另外一个因缘果报的原因。这些淫女绝对是对于这行深恶痛绝的,她们能成功嫁人后都格守妇道的,也会远离以前的,也会做好人的。

另外,您文章中提到的,那些不信因果不做善事之人,好像因果律也没有起作用,末学告诉您,因果不会因为他人信或者不信就怎么样,您信不信,因果每时每刻都在上演,不是不报,时候未到而已。

文章中,还提到,慈航净苑中看到的另外一面,这个,我们应该知道,大家都在修行中,我们更多的时候,是看自己的不足,修行是修自己的,不是拿着戒尺去测量他人的,戒律也是来戒自己的,您看到他人的是非,很多的时候,恰恰是自己的是非,不见世间过,不论他人非,我们把自己修好,才是。

就算看到他人的不是,我们当下也要反应,是佛菩萨来示现的,他们来示现不净法,是我们的戒师父,我们要引以为戒,不能像他们那样,这样想,我们就知道,他们是镜子,来给我们表法的,是我们的戒师父,我们仍然顶礼他们。


愿师兄早日心开意解,早日打开心量,早日发大愿,行大行,度过考验,早成佛果。阿弥陀佛

末学QQ:493661224  网名,向前看,

希望师兄跟末学私聊,也许,末学可以帮助您度过考验关,阿弥陀佛

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 楼主| 发表于 2014-11-24 12:31:00 | 只看该作者
感恩诸佛菩萨的诚心劝解教化,弟子合十顶礼!!!由于我一直是手机上网,所以不能一一回复,望见谅,阿弥陀佛!!!太原当捷师兄两次打电话来给我,很耐心,语重心长的劝喻,我很惭愧,一直发不了大心,不能从心底全心全意的发大心改变自己,我做不了我的主!这个是真的,你让我给自己定一个目标,一个月看完师父的《法华经》,我做不到,这个真的做不到!现在我只想随遇而安,理上我实在是听不下去,如果有菩萨能传授一个戒淫的行持法门,弟子感恩,没有就算了。
阿弥陀佛!!!
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    2022-10-15 19:20
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    发表于 2014-11-24 16:31:58 | 只看该作者
    阿弥陀佛,感恩师兄示现说法。
      首先要觉悟淫欲的真相,本因,以正知见对待淫欲。其实就是明白万法万象万事的真心本来面目。楞严经曰:【汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。】一切万法,包括山河大地,肉身,烦恼,都是一念所现,淫欲虚妄与清静妙明是不二的。很多同修知道了淫欲的危害,以种种方便法来断淫欲,有的惧怕,想法远离;有的痛恨,想法斩除;有的蔑视,淡漠之;有的理解,随顺之;有的认识,转化之。即使能想念全无,但不从心而断,也不能断其本缘,并且不觉悟无明根本,没有圆满发心,但终究不能根本得到解脱自在,无明众生所造杀盗淫业牵引众生贪嗔痴烦恼力,令其随业力流转,所以不能自主,肉身虚妄心皆是烦恼业障,众生行杀盗淫业障牵引着众生。
       闻楞严经和法华经如来藏妙理,能觉其义,转凡夫业报身为菩萨愿身,肉身的习气包括淫欲已经不能成为障碍了,而此烦恼即是悟后进修提升品位的菩提智慧。楞严咒能断除淫欲消除一切业障,成就戒体。但根本还是悟,修心觉悟是关键!贪嗔痴,淫欲烦恼名烦恼,本是清静圆满真心的菩提妙用,圆满真心具足一切,本来清静妙明不是说就不持戒了,戒定慧三者方便说是次第,究竟说是分不开的,即戒即定即慧,所以持戒定力究竟要以智慧来得,而不具备戒定的智慧也非圆满智慧,觉悟圆满的真心也是发明自性具足的的戒定慧。所以说一切的根本在于明白如来藏究竟义,悟佛知见,究竟解脱。以上是讲的对淫欲烦恼的解释,对治,究竟解脱自在在于心的当下解脱。再观照一下,比如一个人做梦,梦里的自己被淫欲心恼乱,如果梦人一念明白如来藏道理,觉悟到众生无明如在虚妄梦幻中,当下即是对梦的解脱。
      从您讲的因果来讲,虽然您不是否定因果,但是还是对此有疑惑。还是因为没有以了义法来理解因果,所以不能以智慧圆满的心来信解。方便说,善恶业报,三世因果,之所以还没有示现报应,或者看上去想忏悔改正者反得恶报,并非不受报应或者报应不恒顺,而是个人业缘不同,业障还没现前,但是细心定会发现,邪淫者感召的其他恶缘早已经随行了,比如疾病,灾祸,吸毒等,而且来世的恶报更是不爽。楞严经讲,【一切因果,世界微尘,因心成体】。因果的根本是如来藏究竟心,圆满具足随缘显现,随缘不变,不变随缘,一念无明淫欲虚妄,显现虚妄快乐痛苦,虚妄因果,觉悟无明根本得到解脱。

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     楼主| 发表于 2014-11-24 20:35:43 | 只看该作者
    阿弥陀佛!!!
    阿弥陀佛!!!
    阿弥陀佛!!!
    感恩!!!感恩!!!感恩!!!

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    发表于 2014-11-25 10:09:59 | 只看该作者
    阿弥陀佛,这么多师兄们如此的劝导您,您都不醒悟,看来,要您自己放下了,自己心不放下,谁也帮不了您的,佛也不能代您成佛,阿弥陀佛

    一念放下而已,怎么就转不过来呢,为何执著淫呢,越是跟它相应,就越放不下的,不理它,您做不到吗

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    发表于 2014-11-25 12:48:33 | 只看该作者
    您念楞严咒吧,每日三遍,熟悉后,增加到每日七遍,半年后,您再看看
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    开心
    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-6-5 22:30:55 来自手机 | 只看该作者
    今生不再邪淫,往生犯下的错,求菩萨护佑。在此忏悔,给相关的人带去的伤害,求你们原谅
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    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-6-5 22:35:24 来自手机 | 只看该作者
    今生不再邪淫,往生犯下的错,求菩萨护佑。在此忏悔,给相关的人带去的伤害,求你们原谅
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