真心妙用 ----【如来藏】

厚德载物英

心种心苗心花开， 心因心缘心剪裁。 心果心报心觉受， 心迷心悟心如来。 如是我兮我是如， 是我如我自心栽。 法法唯心自变现， 现自现他共心台。 现生现佛相度化， 拳掌同功更莫猜。 楞严直指如来藏， 法华授记妙莲开。 莫道西方路迢迢， 心净土净非去来。 但明自心是佛心， 何劳多事空徘徊。 妙明觉光寂而照， 性天圆成智若呆。 但了三藏一心现， 谁个不是真如来。 更莫自欺恋生死， 梦中善恶枉去来。 诸佛示现无别事， 只教明心归本元。 入流方知无生死， 涅槃亦是空名言。 生佛同超真真性， 色空无别随变现。 见此本心不复迷， 归无所得见不见。 奇哉妙哉本具足， 性相圆成处处现。 举手投足妙真真， 眼见耳闻皆佛面。 善哉善哉妙莲华， 淤泥浊水非垢净。 非同非异现异同， 菩提劳相亦不昧。 三身同圆一念心， 说一说三皆方便。 但了君心即佛心， 一默如雷无戏言。   ——（清净自在 老师）

一支梅

印广法师法语：要观照我们的心力不可思议。你出一念善心、一念恶心、一念真心、一念菩萨心，对整个世界都在发生影响波动。那么到最后，都是自食其果。你向外发出的善，外面的善必然会反馈给你。发出的是恶，恶也会反馈给你;发出的是真，真也会反馈给你，这叫"命自我立"。明白这个道理，我们就知道怎样能成佛、怎样能成人、怎样能成鬼，所以佛法里讲命自我立。心地感应平等不二，这叫应供---应自己对十法界的这个供养，而受自己的供养的供养。因此我们要懂得洁身自好。当你明白十法界万法皆是我一心之所变现的时候，一切的万法是不是变成莲华在你心里开放啊？

一月光

《法华经》是叫众生究竟成佛，你明白了这个《法华经》，当下就成佛。一念真心变现万法，这是《法华经》的妙用，时间即是空间，即是万法，万法没有谁不是谁。我们的本来面目就是如此啊！哪一样不是哪一样？这是石破天惊的大法。此法难解，非智莫入，好好观照。这就是《法华经》难解之处。

厚德载物英

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。  舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。  舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。  以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。  三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。  故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。  故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

一月光

  真正的佛法：不是善，不是恶，是真实！是真相！！真相是什么？您本来是佛，不从修得，本来就是！万法皆是一人一念之所变现，您明白了一心三藏，刻骨铭心深信不疑，即已脱离六道轮回！即已成为“分真即佛”！如是我闻---您“闻”了没有？ 知妄即真，会相归性。生灭由心显，无住无不住！

一微尘

妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。