众生本来就是佛吗？

辨真伪

华严经：奇哉，众生皆具如来德相，因妄想执着不能证得。《圆觉经》：一切众生本来成佛。
这两句话怎样理解？
是讲的一个意思：众生都具有佛性。并非讲众生就是佛。
如果你本来就是佛，佛还会迷吗，佛还会再成凡夫？

《圆觉经》：善男子。如销金矿金非销有既已成金不重为矿。经无穷时。金性不坏。不应说言本非成就。如来圆觉亦复如是。善男子一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃。亦无成佛及不成佛。无妄轮回及非轮回

你本来成佛，就象金矿里的金，本来就是现成的金，不是经过冶炼后才成金，但需要冶炼才能去除杂质，把纯金提取出来，提取后的纯金就不会再转回成矿石了，无论经过多长时间，都不会改变金的本质。冶炼金矿只是“提取”纯金，而不是造作“纯金”。

《二观察续》云：“众生本为佛，然为客尘遮，垢净现真佛。”

这些话都是讲众生本具佛性，就像金矿含有金子，但是金矿不是金，要提炼才能成金子。冶炼金矿只是“提取”纯金，而不是造作“纯金”。一旦提炼成金子，金子就不会再变成金矿。

想家的孩子

心照 发表于 2017-7-16 08:55
讲见性大法的，叫你即心即佛的，彻悟你的心性，今生当下就成就的，叫大善知识！
      师兄早上好 ...

随喜师兄
所说的大善知识
是真正的善知识
是法眼通的善知识
是明心见性的善知识
是彻悟心性的善知识
是以心印心的善知识
是让修行人当下成就的善知识
不见性的人，根本就不认识这个善知识
不见性的人，与善知识面对面，也是不相识，因为心不相识，心不相印，心不印心！

心照

春天来了 发表于 2017-7-15 23:19
师兄，第二种不容易识别，如果连善知识都不够格，吹大牛咋办?尤其当生成就这句话，现在人急功近利的心， ...

      讲见性大法的，叫你即心即佛的，彻悟你的心性，今生当下就成就的，叫大善知识！
      师兄早上好，阿弥陀佛。你说这一种不容易识别，为什么不容易识别呢？不是很清楚的吗？如果讲法者讲的是不是见性大法，你都分不清楚，那么你肯定不会知道什么叫做 “即心即佛”，不能真正懂得即心即佛的道理，你怎么能够彻悟你的心性呢？你彻悟不了你的心性，那么"今生当下就成就"这话对你来讲，那可真的就是一个遥不可及的话题。正是因为这样，是不是善知识，你一听就明白了，是不是大善知识，你还是一听就明白了，他吹大牛又如何呢？

心照

金矿里的金就是具足佛性的凡夫，冶炼金矿就是悟后进修，纯金就是圆满佛。师兄比喻得真好

辨真伪

心照 发表于 2017-7-15 11:01
金矿里的金就是具足佛性的凡夫，冶炼金矿就是悟后进修，纯金就是圆满佛。师兄比喻得真好 ...

不是我的比喻。这是圆觉经佛的原话。

辨真伪

你怎么知道别人就是有色眼睛看讲的就是错的，而你是对的。你就没有用有色眼睛看别人？这么说你知道怎么修佛？欢迎你给我们讲讲。

辨真伪

foyin31 发表于 2017-7-15 16:37
众生的佛性与佛菩萨的佛性有区别吗？
我们平时都说——“性相一如”，现在总不能——性是性，相是相，不能 ...

楞严经：末法时期邪师说法如恒河沙。学佛要参求善知识。你能分辨谁是善知识吗？高僧大德的讲记读过吗？你估计没有读过，否则不会这样讲话。

辨真伪

foyin31 发表于 2017-7-15 17:38
师兄认为多么高的僧多么大的德的讲记才是师兄认可的呢？师兄说的善知识的标准是什么？大家学习的善知识能 ...

佛说大乘金刚经论大善知识论第十五：
　　
　　文殊师利菩萨问佛。云何行持。名善知识。佛言。善知识者。心性柔和。戒行精专。心无贪妒。物无爱恋。心行平等。意无憎爱。有大方便。自度度人。量根施道。具大总持。好心与人。不求果报。行门清净。无诸过失。说法论议。皆合经意。具足此行。名善知识。复有智慧出众。福德超群。无所不善。无法不识。为人天眼目。作佛法栋梁。掌佛祖权衡。作佛门领袖。开正道门。塞邪魔路。绍隆佛种。续慧联芳。以心印心。流传不绝。大机大用。大愿大力。此名真正。大善知识。

辨真伪

foyin31 发表于 2017-7-15 17:38
师兄认为多么高的僧多么大的德的讲记才是师兄认可的呢？师兄说的善知识的标准是什么？大家学习的善知识能 ...

善知识：比如智者大师、藕益大师、圆瑛法师、宣化上人、现在的妙印法师、妙祥法师、成钢法师等等。

辨真伪

foyin31 发表于 2017-7-15 17:45
不需要师兄引经据典，师兄能否用简易能懂的语言给我们说一下吧。或者说按照法华经的标准，善知识是什么？ ...

你连善知识都不知道。就别再说了。你去读列举的这些大师的讲记后再说吧。

烈火厚土

如水成冰，如冰化水。名上说佛与众生，其实本质无二，不同状态而已。
如矿炼金，去杂存纯。亦是方便比喻。去的那杂是什么，还是你本身而已，悟后去烦恼习气即去杂。

用下面比喻：
如矿变金，化杂为金，全矿即金，金不复为矿，但可现染现净。

阿弥陀佛！

春天来了

foyin31 发表于 2017-7-15 17:45
不需要师兄引经据典，师兄能否用简易能懂的语言给我们说一下吧。或者说按照法华经的标准，善知识是什么？ ...

《瑜伽师地论》善知识八种条件：
安住禁戒
具足多闻
能有所证
性多哀愍
无有怖畏
语句圆满

师兄，这个行不？