曾国藩认为自己一辈子的三件耻辱是什么？

小雪儿

顶礼大佛顶首楞严经！

小雪儿

顶礼十方三世诸佛菩萨！

小雪儿

感恩一切！阿弥陀佛！

小雪儿

感恩的心，感恩的心！

小雪儿

政知道（微信ID：upolitics）此前曾经推荐过一本《红色家书》，来自党建读物出版社，这次政知道（微信ID：upolitics）要介绍该系列中的另一本书：《传世家训》。这本书选择的家训来自15部家书经典，都是历史人物所写，此次辅以点评。这其中就包括近代著名历史人物曾国藩，他的家训表现出他的经历与人生观。

小雪儿

生平三耻 原文： 余生平有三耻：学问各途，皆略涉其涯涘，独天文、算学，毫无所知，虽恒星五纬亦识认，一耻也；每作一事，治一业，辄有始无终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。尔若为克家之自，当思雪此三耻。 译文： 我这辈子有三件耻辱：学问的各个门类，都有所涉猎，只有天文和算学，一无所知，连恒星和金木水火土五星都认不全，这是第一耻；每次做一件事、治理一项事业，常常有始无终，这是第二耻；年轻时写字，不能专注于临摹一家字体，以至于经常变化字体而无所成就，写字缓慢笨拙而不切实用，最近几年在军中，因为写字笨拙，写废的纸张特别多，这是第三耻。你如果要做能够继承家业的儿子，应该想着洗雪这三件耻辱。

小雪儿

生平三耻 原文： 余生平有三耻：学问各途，皆略涉其涯涘，独天文、算学，毫无所知，虽恒星五纬亦识认，一耻也；每作一事，治一业，辄有始无终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。尔若为克家之自，当思雪此三耻。 译文： 我这辈子有三件耻辱：学问的各个门类，都有所涉猎，只有天文和算学，一无所知，连恒星和金木水火土五星都认不全，这是第一耻；每次做一件事、治理一项事业，常常有始无终，这是第二耻；年轻时写字，不能专注于临摹一家字体，以至于经常变化字体而无所成就，写字缓慢笨拙而不切实用，最近几年在军中，因为写字笨拙，写废的纸张特别多，这是第三耻。你如果要做能够继承家业的儿子，应该想着洗雪这三件耻辱。

小雪儿

治家之法 原文： 昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭祀，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必吊。此四事之外，于读书、种菜等事尤为刻刻留心。故余近写家信，常常提及书、蔬、鱼、猪四端者，盖祖父相传之家法也。 译文： 过去我祖父星冈公最讲究治家的方法，第一要早起，第二要把家里打扫干净，第三要诚心举行祭祀，第四要善待亲戚族人和邻居。亲戚族人和邻居来家里，没有不恭敬地好好招待的，有困难的一定要给予帮助，有争端的一定要从中调解，有喜事的一定要庆祝恭贺，有疾病的一定要关心，有丧事的一定要去吊唁。这四件事之外，在读书、种菜等事情也要始终留心。所以我最近给家里写信，常常提到读书、种蔬菜、养鱼、喂猪这四件

小雪儿

第一美德 原文： 尔累月奔驰应酬，犹能不失常课，当可日进无已。人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成。近日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。 译文： 你连月奔走应酬人情，还能够不缺漏日常的功课，应该可以每天进步而不停歇了。人生只有有恒心是第一的美德。我早年见在写字这方面，也曾经苦心琢磨，用力探索，但没有成就。近来每天早上临摹写字，长期不间断，就觉得一个月和一个月不一样，一年和一年不一样。由此可见，年纪不论大小，事情不论难以，只要持之以恒地去做，就好像种树和喂养动物一样，它们每天都会长大一点，只是自己不觉得罢了。

小雪儿

   1、我有方便力，开示三乘法，一切诸世尊，皆说一乘道。 今此诸大众，皆应除疑惑。诸佛语无异，唯一无二乘。  先说「开示三乘法」中有没有大乘法呀？有。但那种大乘法叫「不了义大乘」，是「权教大乘」。所以讲来讲去，佛强调了一切诸佛「皆说一乘道」，都是为了最后归宗于「一乘道」。这个「一乘道」也叫大乘，但是叫「实教大乘」，也叫「了义大乘」。一般地，《法华经》《楞严经》《涅槃经》《无量义经》被说为圆教一乘大法——《无量义经》是《法华经》的前方便；《大涅槃经》是《法华经》的后方便；《楞严经》呢，是为《法华经》鸣锣开道，投石问路。