【正法久住】022: 自古圆顿大教一脉相承

觉悟当教 · 发表于 2015-8-3 20:17:32

本帖最后由觉悟当教于 2015-8-3 20:27 编辑

22.圆瑛大师：照字是起智观照，做入流照性，背尘合觉之工夫，即修证了义。缘心自在，随缘普应，或冥应，或显应；心得自在，任运利生，即诸菩萨万行。得三摩地，即得首楞严大定。

--节选自《楞严经讲义·卷十六·寅四·结答所证圆通》

印广法师：『照见』是一见一切见，见道位、修道位、证道位圆满一体。没有讲看见，没有讲听见，是『照见』。『照』字，上面是「昭」，下面四点水，是表心。『照』是一心昭彰，也就是说破了整个宇宙人生的秘密。
当一个人见道以后，从此根本不需要人教，他知道该怎么做，他进入「无功用道」。不修圆顿大法，他提心吊胆；假修行人在里面玩忽所以，他得到了一点境界已经是飘飘然。但是对于见道、明白『一心三藏』道理的人，一直到成佛，中间不打闲岔。在《楞严经》所讲，中间没有『诸委曲相』。

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