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发表于 2017-2-22 14:39:23 来自手机 | 只看该作者
佛法之真谛 佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。  

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发表于 2017-2-22 14:39:40 来自手机 | 只看该作者
佛法之真谛 佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。  

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发表于 2017-2-22 14:40:44 来自手机 | 只看该作者
心生种种法生,心灭种种法灭。 此为:性觉真空,性空真觉。 十如是,如是相性体力作因缘果报本末究竟等,修行人不可不彻悟,否则便会误入性生万法,法由性生之第二义谛二乘涅槃果。不觉如来藏中,清净本然,错悟电生光明,光明因电生,电灭便明灭。诸如凡夫妄执日月灯为明,即声闻。若闻明即本觉,本觉妙明,性觉明妙,悟得本明,心明眼亮,即如是我闻,佛世尊! 诸法无我空无自性,一定参透,如虚空无所有性,无名无相,实无所有,方能觉彻性觉真空,性空真觉。

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发表于 2017-2-22 14:41:06 来自手机 | 只看该作者
心生种种法生,心灭种种法灭。 此为:性觉真空,性空真觉。 十如是,如是相性体力作因缘果报本末究竟等,修行人不可不彻悟,否则便会误入性生万法,法由性生之第二义谛二乘涅槃果。不觉如来藏中,清净本然,错悟电生光明,光明因电生,电灭便明灭。诸如凡夫妄执日月灯为明,即声闻。若闻明即本觉,本觉妙明,性觉明妙,悟得本明,心明眼亮,即如是我闻,佛世尊! 诸法无我空无自性,一定参透,如虚空无所有性,无名无相,实无所有,方能觉彻性觉真空,性空真觉。

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发表于 2017-2-22 14:41:27 来自手机 | 只看该作者
心生种种法生,心灭种种法灭。 此为:性觉真空,性空真觉。 十如是,如是相性体力作因缘果报本末究竟等,修行人不可不彻悟,否则便会误入性生万法,法由性生之第二义谛二乘涅槃果。不觉如来藏中,清净本然,错悟电生光明,光明因电生,电灭便明灭。诸如凡夫妄执日月灯为明,即声闻。若闻明即本觉,本觉妙明,性觉明妙,悟得本明,心明眼亮,即如是我闻,佛世尊! 诸法无我空无自性,一定参透,如虚空无所有性,无名无相,实无所有,方能觉彻性觉真空,性空真觉。

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发表于 2017-2-22 14:41:44 来自手机 | 只看该作者
心生种种法生,心灭种种法灭。 此为:性觉真空,性空真觉。 十如是,如是相性体力作因缘果报本末究竟等,修行人不可不彻悟,否则便会误入性生万法,法由性生之第二义谛二乘涅槃果。不觉如来藏中,清净本然,错悟电生光明,光明因电生,电灭便明灭。诸如凡夫妄执日月灯为明,即声闻。若闻明即本觉,本觉妙明,性觉明妙,悟得本明,心明眼亮,即如是我闻,佛世尊! 诸法无我空无自性,一定参透,如虚空无所有性,无名无相,实无所有,方能觉彻性觉真空,性空真觉。

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发表于 2017-2-22 14:42:11 来自手机 | 只看该作者
心生种种法生,心灭种种法灭。 此为:性觉真空,性空真觉。 十如是,如是相性体力作因缘果报本末究竟等,修行人不可不彻悟,否则便会误入性生万法,法由性生之第二义谛二乘涅槃果。不觉如来藏中,清净本然,错悟电生光明,光明因电生,电灭便明灭。诸如凡夫妄执日月灯为明,即声闻。若闻明即本觉,本觉妙明,性觉明妙,悟得本明,心明眼亮,即如是我闻,佛世尊! 诸法无我空无自性,一定参透,如虚空无所有性,无名无相,实无所有,方能觉彻性觉真空,性空真觉。

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发表于 2017-2-22 14:42:42 来自手机 | 只看该作者
   王阳明说过这么四句话:“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,当见山高月更阔。”

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发表于 2017-2-22 14:43:11 来自手机 | 只看该作者
   王阳明说过这么四句话:“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,当见山高月更阔。”

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发表于 2017-2-22 14:43:36 来自手机 | 只看该作者
   王阳明说过这么四句话:“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,当见山高月更阔。”
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