【不观身份 不察时机 强劝依止 违缘顿起】

张力手

在方便法世间法里是这样，但是了义法是除外的，法华经嘱累品讲：《如是三摩诸菩萨摩诃萨顶、而作是言，我于无量百千万亿阿僧祇劫、修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等，汝等当受持、读诵、广宣此法，令一切众生、普得闻知。所以者何。如来有大慈悲，无诸悭吝，亦无所畏，能与众生、佛之智慧、如来智慧、自然智慧，如来是一切众生之大施主。汝等亦应随学如来之法，勿生悭吝，于未来世，若有善男子、善女人、信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中、示教利喜，汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。》法华经如来藏了义法是不需要分根基大小的，实在不信的，纵然谤法，也是植株善本，种金刚种子，可以从他所信的法里方便引入，其实也是在讲这个法，只是更加善巧而已。说这个法，以如来室大慈悲心，如来衣忍辱柔和新，狮子座诸法空性，实为一念用心。以究竟义讲，众生所显现的根基都是示现，众生心本来清净圆满，下位不知上位，众生心本来清净圆满，具足佛性，只在一念启发，转化。