禅宗到底是权教还是圆教？

Justin

随缘起用 发表于 2016-4-26 09:29
离开实修实证，去谈禅说密，是贻笑大方的。自古以来，只有证而开悟的禅宗，没有口头禅的禅宗。离开修证而谈 ...

依据？动辄就说别人贻笑大方，自己却言之无物。我们不如缩小范围，你言修证，如何修证？请在禅宗祖师中的言论中找出依据来。谢谢。

Justin

南无不动如来 发表于 2016-4-29 17:50
楼主喜欢禅宗很好，我讲几点个人想法。
1禅宗被印师判为通教法门，但按天台宗纲要一书讲的，通教是前通藏 ...

欢迎师兄的分享。

对于通教之判，我看下来，至少应是冤枉了禅宗了，至少冤枉了一部分。禅宗的精华部分，也就是我们常说的圆教部分，集中在六祖之后，虽达摩祖师有开示，但从二祖到五祖影响力似乎并不强。我比较欣赏的是临济义玄，达观和尚，赵州，李贽等。虽然明末被认为是狂禅，但仔细读他们的著作就知道，义理都是至圆的，权小根本理解不了，也不敢去理解。

其次，禅宗也是讲世界观的，比如临济录。

Justin

justin2k 发表于 2016-4-25 13:40
对于禅宗，我们存在很多认识上的问题。一方面，禅宗似乎体现为需要不断参话头，打坐的一种行持，而且容易落 ...

最后，关于判教，部分认同师兄的观点。但是有个问题，就是历史是进步的，圆教的典籍，几乎所有宗派都在看，也会吸收其中的核心，比如唯识中的八识心王的观点，也是至圆的。所以到了后期，只有教与经的高下，实际对于宗的高下的已经越来越模糊了。但是后期也有一些问题，大部分人心力不足，把禅宗变成了打坐参话头实证的，这是另个问题了，想知道禅宗怎样，还得看看这些禅祖们的原文。

Justin

知缘 发表于 2016-5-8 23:12
后世禅门大德，哪个不是经厉刹那间的桶底脱落而证得十方圆明！诸位若没有经历过刹那境的，连口头禅都算不 ...

非常好，我就等师兄这个桶底脱落出来呢。试问，桶底脱落这句话当作开悟的境界源于哪里？

经？公案？标准在哪里？是否是禅宗祖师公认的标准？若是，请举证。

其次，若将桶底脱落当作一种境界，那么请问，对照楞严经，这个脱落属于哪种阴魔境界？

最后，若按照师兄逻辑，圆证空性不就是圆满佛了吗？为何只有释迦牟尼一个？若是偏证，这种境界有何意义？

所以，桶底脱落这种说法根本就是以讹传讹。禅宗但求悟，不求证。