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标题: 生灭相，这是为什么呢？ [打印本页]

作者: 多杰 时间: 2016-6-7 18:19
标题: 生灭相，这是为什么呢？
本帖最后由心照于 2016-6-7 18:23 编辑

为什么不生不灭的本身，现化出来的却是生灭的万法呢？

作者: 松原当慧 时间: 2016-6-7 18:57
坐等答案，阿弥陀佛

作者: 法华妙严 时间: 2016-6-7 19:55

南无大悲大慈观世音菩萨！！！南无大悲大慈观世音菩萨！！！南无大悲大慈观世音菩萨！！！

作者: 13930540286 时间: 2016-6-7 20:02
南无大悲大慈观世音菩萨！！！

作者: 一心三藏-yxsz 时间: 2016-6-8 07:07
阿弥陀佛

作者: 吉祥 时间: 2016-6-8 07:09
生灭是相上的，不生不灭是性上的

作者: 吉祥 时间: 2016-6-8 07:10
请师兄们圆融

作者: 白莲123 时间: 2016-6-8 07:12
阿弥陀佛，相上现生现灭，性上无生无灭，时时事事处处会相归性，性相一如，如是我闻

作者: 白莲123 时间: 2016-6-8 07:13
南无阿弥陀佛

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-8 07:15
南无大悲大慈观世音菩萨！

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-8 07:15
为了让我们明白宇宙真理

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-8 07:16
南无观世音菩萨

作者: 内蒙当教 时间: 2016-6-8 12:39
无明生相。

作者: 一支梅 时间: 2016-6-8 13:17
生灭是相上的，不生不灭是性上的

作者: 一支梅 时间: 2016-6-8 13:18
生灭是相上的，不生不灭是性上的

作者: 13930540286 时间: 2016-6-8 14:40
南无阿弥陀佛！

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 14:42
如果不生灭的本体能真实(即是指完全和空相背的独立实有)地生起一个相，那么这个本体必是生灭，本体都是生灭的话，所谓的这一切生灭又从何现起呢？生灭法的所依必定是不生灭的空性，也就说生灭的相依不生灭的体而现起。

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 15:44
南无妙法莲华经

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 15:45
南无阿弥陀佛

作者: 随缘起用 时间: 2016-6-8 16:08
轮回其实也没有生灭，不停的换新的身体。一切生灭，方便说为生灭，其实并无生灭

作者: 随缘起用 时间: 2016-6-8 16:08
南无观世音菩萨摩诃萨

作者: 七彩果 时间: 2016-6-8 16:08
阿弥陀佛，相上现生现灭，性上无生无灭，时时事事处处会相归性，性相一如，如是我闻

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 16:11
南无观世音菩萨

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 16:12
南无阿弥陀佛

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 16:13
南无妙法莲华经

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 16:14
南无观世音菩萨

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 16:15
南无阿弥陀佛

作者: 当恒心净若莲华 时间: 2016-6-8 16:15
随喜赞叹师兄们，感恩，阿弥陀佛！

作者: 高大珍 时间: 2016-6-8 16:16
南无妙法莲华经

作者: 123456789 时间: 2016-6-8 16:33
生灭相，这是为什么呢？

作者: 123456789 时间: 2016-6-8 16:34
阿弥陀佛！

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-6-8 16:42
阿弥陀佛感恩一切顶礼如来藏无漏不思议

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-6-8 17:07
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-8 17:07
阿弥陀佛。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-8 17:19
南无大悲大慈观世音菩萨！

作者: 琴音 时间: 2016-6-8 17:31
南无大乘妙法莲华经

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 18:39
万法如果是不生灭的，就是不变化的，固定的，那世间万法及宇宙就不能形成，所以万法是生灭的。本体如果是生灭的，永远找不到第一起因，因此永远自身轮回，就不可能变现出万法。所以本体是不生灭的。
不生灭的本体变现出生灭的万法相，这个万法相一定是不真实的幻相。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 18:39
生灭的相依不生灭的体而现起。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 18:40
生灭的相依不生灭的体而现起。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 18:41
生灭的相依不生灭的体而现起。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 18:44
依相对理解：相是生灭的，体一定就是不生灭的。·相是有形有相的，体一定就是无形无相。相是因缘的，体一定就是非因缘的。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 18:44
依相对理论：相是生灭的，体一定就是不生灭的。·相是有形有相的，体一定就是无形无相。相是因缘的，体一定就是非因缘的。

作者: gxp13753009555 时间: 2016-6-8 19:25
南无阿弥陀佛！

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-6-8 19:59
感恩师兄法布施

作者: 内蒙当教 时间: 2016-6-8 20:29
因为你无明妄见生灭。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 21:08

内蒙当教发表于 2016-6-8 20:29
因为你无明妄见生灭。

什么情况呢？

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 21:09
依相对理论：相是生灭的，体一定就是不生灭的。·相是有形有相的，体一定就是无形无相。相是因缘的，体一定就是非因缘的。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 21:11
依相对理论：相是生灭的，体一定就是不生灭的。·相是有形有相的，体一定就是无形无相。相是因缘的，体一定就是非因缘的。

作者: 多杰 时间: 2016-6-8 21:12
依相对理论：相是生灭的，体一定就是不生灭的。·相是有形有相的，体一定就是无形无相。相是因缘的，体一定就是非因缘的。

作者: 心照 时间: 2016-6-8 22:53
阿弥陀佛。

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-8 23:09
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-6-8 23:10
大乘妙法莲华经

作者: 净霞好运 时间: 2016-6-9 08:47
阿弥陀佛，我们的真真如性是不生不灭的，可能显现一切，具有一切妙用，随缘显现一切。

作者: zhangjiazuibang 时间: 2016-6-9 10:03
不生不灭是对生灭说的，如果不说不生不灭了，你还会说生灭吗？

作者: zhangjiazuibang 时间: 2016-6-9 10:05
或者换个角度:生灭是相上的，你拿什么知道的生灭相呢？

作者: 123456789 时间: 2016-6-9 14:07
阿弥陀佛！

作者: 123456789 时间: 2016-6-9 14:07
s阿弥陀佛！

作者: lf560715 时间: 2016-6-9 17:58
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 123456789 时间: 2016-6-9 19:57
顶礼佛法僧，阿弥陀佛

作者: gxp13753009555 时间: 2016-6-9 23:57
南无阿弥陀佛！

作者: gxp13753009555 时间: 2016-6-9 23:58
南无大乘妙法莲华经

作者: 123456789 时间: 2016-6-10 07:58
阿弥陀佛！

作者: 18861332172 时间: 2016-6-10 16:26
一念无明海风吹，海浪涌，涌起浪花一朵朵，朵朵浪花相玉珠，妙相玉珠生灭去，海水不少不见哭。南无阿弥佗佛

作者: 法华妙严 时间: 2016-6-11 08:33
阿弥陀佛！！！

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-6-11 08:50
随缘显现阿弥陀佛！

作者: 13930540286 时间: 2016-6-11 14:27

南无大乘妙法莲华经

作者: 净霞好运 时间: 2016-6-11 19:34
阿弥陀佛，真真如性不生不灭，可随缘现生灭相，就如境子，人来现人，人离去相就显不出来，狗来现狗，可镜子如如不动。楞严经上讲:因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄明灭。

作者: 悦东来 时间: 2016-6-12 22:39
生灭和不生灭都是一种错误的妄想，其实生灭和不生灭是一个东西。生灭的当下就是不生灭，真心非生灭非不生灭的当下即生灭即不生灭

作者: 一支梅 时间: 2016-6-12 22:40
南无大悲大慈观世音菩萨！！！

作者: 1426309653 时间: 2016-6-12 22:40
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 波罗蜜 时间: 2016-6-12 22:40
南无阿弥陀佛

作者: 天地万法一如来 时间: 2016-6-12 22:48
阿弥陀佛感恩一切顶礼如来藏无漏不思议

作者: 991658355 时间: 2016-6-12 22:54
顶礼,楼上诸佛菩萨！！！！

作者: 高大珍 时间: 2016-6-12 22:58
南无阿弥陀佛

作者: 无量古今当下念 时间: 2016-6-12 23:12
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切

作者: gxp13753009555 时间: 2016-6-12 23:23
南无阿弥陀佛！

作者: zhangjiazuibang 时间: 2016-6-13 15:57
不能说我们的本来面目是不生不灭，也不能说是生灭，因为不生不灭和生灭是对待的，本来面目可以化现生灭，化现不生不灭，当下又是即生灭即不生不灭

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-6-13 17:00
不能说我们的本来面目是不生不灭，也不能说是生灭，因为不生不灭和生灭是对待的，本来面目可以化现生灭，化现不生不灭，当下又是即生灭即不生不灭

作者: 清净莲 时间: 2016-6-13 23:35
南无妙法莲华经

作者: 123456789 时间: 2016-6-14 14:28
南无大乘妙法莲华经

作者: 123456789 时间: 2016-6-14 15:20
阿弥陀佛

作者: 123456789 时间: 2016-6-14 15:21
阿弥陀佛

作者: 多杰 时间: 2016-6-14 20:45
本来面目原本就是不生不灭的，但他能变现万法。

作者: 多杰 时间: 2016-6-14 20:46

当本（心静如水发表于 2016-6-13 17:00
不能说我们的本来面目是不生不灭，也不能说是生灭，因为不生不灭和生灭是对待的，本来面目可以化现生灭，化 ...

本来面目原本就是不生不灭的，但他能变现万法。

作者: 糊涂啊 时间: 2016-6-14 21:48
因为是虚妄的，所以是生灭的。

作者: mflh18064006180 时间: 2016-6-15 00:05
性相一如，教会我们不要执着，生当下是灭，灭当下是生

作者: 清净心1 时间: 2016-6-15 05:40
感恩随喜赞叹师兄们法布施南无阿弥陀佛

作者: 清净心1 时间: 2016-6-15 05:42
南无阿弥陀佛感恩一切

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-15 09:03
阿弥陀佛！如来藏

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-15 09:03
阿弥陀佛！

作者: 当本（心静如水 时间: 2016-6-15 10:04
阿弥陀佛！

作者: 法华经521 时间: 2016-6-15 13:48
当我们心情好的时候看一切都是那么好当我们心情不好看一切都是那么不好那么好坏的标准取决于自己那么一切都是取决于自己的心那么一切都是自己的心变现。要往自己的内心关照。我们的心是什么呢他不是我们的肉团身。好比有眼则见无眼不见若是这样瞎子无眼却能见黑能见是心非眼所以能见能听能想的是我们的心我们的心是不生不灭的为什么呢举个例子苹果大我们看大苹果小我们看小难道我们的心是随着物质的变化而变化吗若是这样苹果灭了我们也应该灭才对即使苹果灭了我们的心也不灭所以我们的心不会随着物质的变化而变化更不会随着物质的生灭而生灭我们的心不会随着物质的变化而变化那么物质不能决定心不是外界的原因就是内界的原因所以就是我们的心执着而有这一切那么这一切都是自己的心变现。在相见性，在性见相。性相不二。心好比拳头相好比手掌拳头变成手掌手掌变成拳头本质不变就是不生不灭不垢不净不增不减的我们的心也一样。心就是不变的就是不生不灭不垢不净。不增不减，我们明白道理要会在生活中圆

作者: 清净心1 时间: 2016-6-15 14:15
南无阿弥陀佛

作者: 清净心1 时间: 2016-6-15 14:22
是因为我们的真心第九识有了一念无明妄想业相随着业相这个缘而现了生灭相世界万物都是由别业妄见和同分妄见而有阿弥陀佛有不圆融的请求圆融

作者: 清净心1 时间: 2016-6-15 14:24
阿弥陀佛感恩一切

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