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标题:
【正法久住】035: 自古圆顿大教一脉相承
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作者:
觉悟当教
时间:
2015-8-16 22:16
标题:
【正法久住】035: 自古圆顿大教一脉相承
35.圆瑛大师:何藉劬劳,肯綮修证者:此结责奋修之意,真心既属本有,无明又属本空,则无妄可断,无真可得,何籍劬劳,肯綮修证。肯綮出庄子《养生篇》。吴兴曰:骨间肉曰肯,筋肉结处曰綮。肯綮修证,即劳筋苦骨,勤勇修行之义。佛意但能达妄本空,妄空真显,何必求索妄因,劬劳修断,而冀证入耶?此段文乃是顿教法门,直指向上一著,无修无证。
--节选自《楞严经讲义·卷九》
印广法师:《楞严经·卷四》讲,狂性自歇,歇即菩提,胜净明心,本周法界,不从人得,何劬劳藉,肯綮修证?又《楞严经·卷七》讲,决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?既是慈悲责怪又带有挖苦讽刺。谁叫你去认真修?谁叫你刻苦修?你那是没事找事做,自寻烦恼,自讨苦吃,是不是啊?诸佛出世感慨万分呐!越是真理越简单,越是成佛越容易,只问你信不信。圆顿大法只愁悟不愁证,诸佛菩萨祖师大德都是这样教化。你即是佛,佛即是你呀,只要你相信!
圆顿本修,是全性起用。妄本真,何须破?真即妄,何待求?既然色即是空,何须破色归空?既然空即是色,何劳出空显色?五蕴、六尘、十二处、十八界、大中小三乘佛法,亦复如是。
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久伴安好
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2016-7-16 05:53
真心既属本有,无明又属本空,则无妄可断,无真可得,何籍劬劳,肯綮修证。
作者:
妙放F(一片云)
时间:
2016-7-16 05:54
真心既属本有,无明又属本空,则无妄可断,无真可得,何籍劬劳,肯綮修证。
作者:
妙法莲华王
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阿弥陀佛!
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小雪儿
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