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标题: 元音老人丨如何做到心无挂碍 [打印本页]

作者: 秒莲花 时间: 2019-8-3 11:15
标题: 元音老人丨如何做到心无挂碍
元音老人 | 如何做到心无挂碍
心无挂碍。挂即牵挂，碍是障碍，这里的“心”是指妙有真空之心，是毫无牵挂、障碍的心，是人空、法空、寂灭、轻安的大自在心。怎奈凡夫真如不守自性，一念妄起无明，以为自己明明有个知觉，因而使得觉外有明、明外有觉，真心被无明包裹住了。追逐物境，执取分别，心被境缚，时时处处都是在牵挂、障碍之中生活，造业受报，六道轮回，无有了期。二乘圣人依于法执，则心有挂碍，而不得自在。
今天幸而闻佛说法，迷途知返。以自性金刚般若，照破世间、出世间一切诸法，皆如梦幻空花，无有一法可得。但真心不是顽空，是客观存在的妙有，它能够应物现形，包罗万象，起种种妙用。又因妙有非实有故，虽包罗万象，却不可得。故不能执着。不执着故，则了然无得，是为真空。心既无有，挂碍依着何处呢？挂碍无依，苦厄又在何处着脚呢？故云“度一切苦厄”。
前面在讲《心经》的五种玄义时，其中“辨用”一节，曾谈到，佛宣说《心经》是以破除三障为用。三障为报障、业障、烦恼障。那么，心无挂碍即为破报障之用。报障又分依报和正报，这些内容前面已详细解释过，这里就不再重复了。要除掉依、正二报，并不是用别的办法，正是以自性金刚般若照破它，以彻底究竟的无上般若妙智照破世间、出世间，均无有一法可得。那么，依、正二报就解除掉了。依、正二报已除，随依报而起的衣、食、住、行等内心牵挂，以及随正报而起的身体障碍之牵挂，当然也就消除无遗了。故《心经》曰：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍”。

作者: 秒莲花 时间: 2019-8-3 11:17
顶礼如来藏，无漏不思议

作者: 秒莲花 时间: 2019-8-3 11:19

唯有《法华经》《楞严经》这个「一心三藏」圆融、圆满、圆通，不漏一法。

作者: 秒莲花 时间: 2019-8-3 11:22
《楞严经》云，随众生心，应所质量。

作者: 1723439932 时间: 2019-8-3 14:17
心外无法法外无心

作者: 1723439932 时间: 2019-8-3 14:19
自心取自心自己应自己的供

作者: 1723439932 时间: 2019-8-3 14:21
妄想原来本自真，除时更起一重尘

作者: 兹心非心 时间: 2019-8-3 21:44
真空妙有，空有不二！

作者: 兹心非心 时间: 2019-8-3 21:45
深入开悟的楞严经，修行旨在修心！

作者: 佛子昌亮 时间: 2019-8-6 07:50

唯有《法华经》《楞严经》诸法实相妙真如性涵盖一切。故有：顶礼如来藏，无漏不思，这个真我真佛「一心三藏」……圆融、圆满、圆通，不漏一法。

作者: 妙音060 时间: 2019-8-6 09:07

顶礼如来藏，无漏不思议

作者: 妙音060 时间: 2019-8-6 09:09
感恩分享！阿弥陀佛！

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