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标题: 若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日的正确理解 [打印本页]

作者: shancheng841016    时间: 2018-10-24 12:05
标题: 若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日的正确理解
「若一日、若二日、若三日」一直到「若七日,一心不乱」,有人解释为「你能够做到念阿弥陀佛一天一夜不打一个妄想就是一心不乱,两天两夜做到不打一个妄想就更好,七天七夜不打一个妄想,品位就更高」。这是依文解字,法有其法,人无其人啊!法不虚妄,人有考究。想一想自己是不是这个根机。
那应该怎么解释?我们不能单纯地把「若」解释为如果,如果你能够一天、两天乃至七天一心不乱就能往生,不能这样解释。在古汉语里,「若」,就是这样,「法尔如是」,就是这回事。也就是说一个人「闻说阿弥陀佛」,他明白了阿弥陀佛真实法理法义。「善男子善女人」是明心见性之人,他时时事事处处都执持阿弥陀佛,念念在道,没有哪一时、没有哪一事、没有哪一人、没有哪一念不是我,都是一尊佛。大光明中没有哪一个不是哪一个。
后面若一日、若二日是重复说明加重语气提醒从一讲到七是表时时事事处处一到七是个圆满的数字一二三四五六七全部都点出来他一天中也是这样两天中也是这样三天中也是这样七天中还是这样没有哪一个时刻不是这样。因为他明白了佛他就是佛而且他没有办法不精进他精进也是精进不精进也是精进。因为他知道万法都是一个人一个念时时事事处处都是一个人一个念。在佛法里有时间必有空间有时间空间必有万法有万法必有万相,若一日、若二日、若七日。要这样来观照啊!
                                                                节选自《阿弥陀经讲记》






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