心照 发表于 2016-7-4 15:44:34

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:44:44

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:44:54

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:04

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:13

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:22

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:32

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:40

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:50

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。

心照 发表于 2016-7-4 15:45:58

13930540286 发表于 2016-6-14 15:35
阿弥陀过!


      不了解什么是“不可得”,说到底是不了解佛法中“空”的含义。佛法中说的“空”是指没有永恒不变的万法,所以才说“不可得”,所以才说“毕竟空”。空绝对不是说什么都没有。
      众生与佛是一不是二,正是因为众生与佛是一体,正是因为众生与佛是相应的,我们才能通过学习佛法而有成佛的可能,如果我们与佛是二,如果我们与佛不能相应,那么,无论怎样学,也是成不了佛的,不相应就不是一条路上的,怎样学也是白学。
      学习佛法的过程就是与佛相应的过程,最终达到见性,见性则成佛。
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