【正修行路】答疑053
53.《楞严经》里所讲的真真如性，以及真心如何变现万法。真真如性是指第九识吗？印广法师答：不是。第九识是真，是如，是性，或者也叫真如，或者叫本心。真真如包括九个识，包括天地万法，叫真真如性，或者叫真真真，或者叫如如如，或者叫真如如，你必须要三个在一起，是一个意思。真的、妄的、半真半妄的、有形有相的，统统都是我们的本体，叫真真如性。讲真讲如，是《金刚经》《华严经》那种不了义大乘法、分别法要讲一个真，讲一个如，那么真如智慧的相，被称为是妄。到了《法华经》《楞严经》，既然妄也是真变出来的，妄当下是不是真啊？就是真真如，就叫空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，你懂了这三个是一体，三个真，三个如，你怎么讲都行。
问：如果是真的话，那第八识是不是就是真如？
印广法师答：是的，万法一如，没有哪一法不如，这就是说圆顿大教。
问：空如来藏对应是是第八识，还是第九识？
印广法师答：空如来藏对应的是第九识，用分别法对应的是第九识，用无分别法来讲，空如来藏是不是对应一切万法呀？有没有哪一法不是空如来藏啊？眼识、耳识等前面的六种意识心，是不是空如来藏啊？第八识是不是啊？用究竟法来讲，没有哪一法不是哪一法；用分别法讲，它只对应第九识，搞明白。
顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛感恩一切 顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切阿弥陀佛感恩一切 顶礼如来藏无漏不思议 南无阿弥陀佛 南无法华 会上佛菩萨 :)阿弥陀佛 如果你不明白什么是佛，你再信愿行，天天念十万声佛号都是白念，你把喉咙念破了都是白念。不明白「如来藏」道理，不管修密、修禅、修净，你都是盲修瞎练。当然也不白修，能得人天福报。不过来讲还是白修，比白修还要坏。为什么？人天福报是「三世冤」，今生修，来世得，第三世往下掉是修痴福。而明白「如来藏」道理的人，生生世世都是很大人天福报，永远不会往下落，在《法华经》叫作「以道受乐」！ 顶礼妙法莲华经！
页:
[1]
2