血书的来历--般刺密谛法师
血书的来历--般刺密谛法师印度天竺国的一位法师叫般刺密谛，是《楞严经》的译主。“般剌密谛”是梵语，翻译成中文叫“极量”，表示这个法师的心量无比的宽广。正是这位法师的艰苦努力，我们中国乃至全世界佛子才能得见此《楞严经》。
他听说“东土小释迦”智者大师为了求阅《楞严经》，整整礼拜祈请了十八年，而且不畏寒暑，精进不懈，这令般刺密谛法师深深地感动和钦敬，并且他觉得这部经和东土的众生，必定有殊胜的法缘，他决定要把《楞严经》抄录出来，打算藏在身上带到中国来。
可是这个《楞严经》的在印度被奉为国宝，太重要了，不能带出去。但是般剌密帝尊者志向很坚固的，他就想种种方法，三次出关，终于如愿将这部石破天惊的《楞严经》带到中国。
他第一次带着楞严经，就被边关驻守官员搜查出来，命令他不准出国， 他只好返回了。第一次就这样失败了。但是般剌密谛这个法师的心非常坚固，第二次他把《楞严经》整个背下来，但是经过这长途跋涉，出关的时候又忘记了，很多记不完整，因此第二次又失败了。第三次， 它采用了我们常人难以想象的方法，他把《楞严经》抄在一种极细的白绢布上，再把自己胳膊的肌肉割开，把这个绢布卷细了之后缝到自己的胳膊里，然后等到伤口愈合之后再带出国，这次法师成功了。所以说《楞严经》是法师们用鲜血带回来的。它是最晚到达我们中国的。玄奘大师去印度取经的时候，也没有把这个楞严经带回来。就因为是国宝，不能外传。
当这个般剌密谛祖师把这部经带到中国之后，正好是武则天大政后的唐朝中宗皇帝继位的神龙元年，也就是公元705年，法师到达广州后，当时的的宰相房融，正好被贬在这里，负责当地的政务。房融宰相是受过菩萨戒的居士。又是当时著名的大文学家。他知道这个法师的来历之后非常重视，将般剌密谛奉请到制止寺住下。法师破开了他的肩膀， 撕开胳膊里面的肌肉，把绢布取出来， 因为时间太久，已经血肉模糊。 经文难以辨认，更不要说翻译了。大家都在一筹莫展的时候，奇迹出现了，房融宰相家有一个哑女突然会说话了。她说用人奶把这个白布上的血肉清洗干净， 字迹就会显现。大家试了之后，果然就显现出了经文。
经过慎重周密的筹备，在神龙元年5月23日正式翻译这部楞严经，般剌密谛法师任译主，还有北印度的一个弥伽释迦法师和怀迪法师参与翻译。房融宰相参与润笔，房融宰相是大文学家，知识渊博文字功底深厚。所以《楞严经》的文字也十分优美，经过这些人，艰难的把这个《楞严经》翻译出来。
成功之后，般剌密谛仓促回国，因为他犯了国家的规矩，把国宝带出国了。所以他还要回国请罪。房融宰相就把这个感人的事迹和翻译出来的《楞严经》承奉给朝廷。
当时那个年代，《楞严经》开始并没有及时的颁布弘传。一直到后来， 神秀大师进宫弘法的时候，看到《楞严经》叹为观止，就抄录出来，又得到了房融宰相的家藏原本，《楞严经》这样才开始流通，所以说《楞严经》来之不易。宣化上人讲，我们要用鲜血护持这部经。
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