为啥终身为恶的——临終念佛却可下品下生？
先看一个藏地流传的故事:有一位喇嘛，为了自己能够早日获得解脱，他离开寺院，远离了人群，日复一日，年复一年的在一个山洞中闭关苦修着，很多年都没有回家。
有一个猎人经常到这座山上打猎，很多年后他发现这个喇嘛在此地修行了这么多年，没东西吃时，他宁肯饿着也绝不伤害一个有情的生命。猎人觉得这个喇嘛太慈悲了，当下想到自己的行为和这位慈悲的喇嘛比起来，自己实在是太可恶了，为了满足自己的一时的口腹之欲，这么多年来伤害了这么多的生命。他越想就越觉得惭愧无比，心想我做了如此的恶行，死后肯定要下地狱的。但是他又想到：自己下地狱活该如此，谁让自己做了那么多的恶行呢。可是我下地狱事小，那些被我杀掉的众生,它们心中的怨恨何时才能消啊！如果它们带着怨恨轮转六道，那什么时候才能解脱呢？想着想着不禁悲从心起，留下了悔恨的热泪。。。
他看了看洞中还在虔心修行的喇嘛，又看了看脚下的悬崖，双手合十向空中祈请到：为了消除曾经被我所杀掉的所有众生心中的怨恨，就让我用自己的生命来偿还对他们欠下的债吧，希望它们从此以后不要再怨恨我这个罪孽深重的人了，请诸佛菩萨摄受并护持它们，帮助它们早日解脱！说完便纵身跳了下去......
在这个猎人起身跳下去的那一刻，洞中的喇嘛惊奇的看到跳下去的猎人不但没有摔死，更是惊奇的看到空中突然降下的七色光束，猎人就在这光束的环绕下逐渐地向天上飞去，越飞越高，直至消失在高高的天际。
喇嘛看到此情此景，不禁高兴的说到：这个杀生无数的猎人都能有如此好的结果，我这个苦心修行多年并守持清静戒律的出家人，死后肯定会比这个恶略的猎人强，会比他殊胜。佛菩萨肯定会亲自来接我返回极乐净土的。说完便起身走出山洞，纵身跳了下去......结果如何呢？——结果是当即摔死了。。。
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我的感悟：四个字——全在发心！
祖师的教嘱：亦四个字——切愿真干！
往生条件：还是四个字——信愿有无！
猎人不是自杀！——自杀心，落地狱矣（书呆子会执：猎人是自杀的，从来呆学形式啊，呵呵）
猎人是舍身发愿——切愿心，光明遍法界！感应佛菩萨！
喇嘛却是——我慢、攀比、自私心！不是“道心”啊！
你心“感”——佛菩萨遂“应”！
净土法门——原理如是！
感应道交难思议嘛！
供养大家！
阿弥陀佛！
猎人分别没有？
喇嘛分别没有？
分别的因地心能得果地觉？
嘴上好好学圆教，赞叹圆教，心里一直是藏教。
退转：认同不了义的一念，即退转。 28554075 发表于 2023-1-5 09:15
猎人分别没有？
喇嘛分别没有？
分别的因地心能得果地觉？
师兄好！
举猎人的例子——是为了说明“愿力是关键”的道理而已
而并不是说——猎人就是圆教的发心啊
是不？
再者：
圆教——非与“藏、通、别”对立呀！
圆教是——含融其三啊
对不？
商榷
阿弥陀佛！
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