名相概念初理解？请指正
声音也是声波。声音分两种，可听声与不可听声。20-20000范围之内是人类能听到范围之内的叫可听声，简单的说人耳能听得到声音。
低于20的是次声波，比如狗猫能听到，人耳听不到，还有超过了20000的是超声波，比如蝙蝠能听到，人耳听不到。
那可以从声音来说，普通人能听到只有可听声，超声波次声波人耳听不到，不能说听不到就不是声波。
可听声理解为有，不可听声理解为非有。
可听声理解为非空，不可听声理解为空。
同理光也是一样，分可见光，及不可见光（红外线，紫外线）
可见光理解为有，不可见光理解为非有。
可见光理解为非空，不可见光理解为空。
其他鼻子闻的气味及舌头尝的味道，同理一样。
这样，有非有，空非空，非有非空，非空非有，即有即空，即空即有，都可解为（真空）妙有。
阿弥陀佛，成佛成菩萨依我们的六根，轮转为众生还是依我们的六根。您对万法的理解有误。 本帖最后由 zhao724 于 2022-6-25 15:15 编辑
这概念的理解是用的哪一根，一根通是不是六根通？？？
一修一切修，一悟一切悟。
方便法，用点说面，恳请细解！
当宽清凉法师，请一起讨论一下，不知大师，万法是什么，请指教 本帖最后由 zhao724 于 2022-6-25 18:24 编辑
请大人们一起讨论
本帖最后由 zhao724 于 2022-6-25 20:12 编辑
当宽清凉法师，请问何为根，何为万法.
比如灯泡与荧火虫，何为明？
佛言：若无所明，则无明觉；有所非觉，无所非明。无明又非觉湛明性，性觉必明，妄为明觉。觉非所明，因明立所 ，所既妄立，生汝妄能。无同异中，炽然成异，异彼所异，因异立同。同异发明，因此复立无同无异。如是扰乱，相待生劳 。劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼。起为世界，静成虚空。虚空为同，世界为异。彼无同异，真有为法。
请问，是不是物理又解答了您的万法呢？所以佛学是物理的高层科学，不用物理解答，你们真能懂吗？？？
阿弥陀佛，我们的能够感知的万法，十八界是怎么形成的？还不是一念无明妄想现出来的？但是方便讲您列举的万法有出入 本帖最后由 zhao724 于 2022-6-30 17:43 编辑
谢谢，一念，那个速度是什么速度，比如你按下开关，房间就亮了，万法也是这样。
请问，出入在哪？？？？
能举个例子，讨论下吗？？？
换句话说，既知我非，那非在哪？
当宽清凉 发表于 2022-6-30 17:20
阿弥陀佛，我们的能够感知的万法，十八界是怎么形成的？还不是一念无明妄想现出来的？但是方便讲您列举的万 ...
谢谢，一念，那个速度是什么速度，比如你按下开关，房间就亮了，万法也是这样。
请问，出入在哪？？？？
能举个例子，讨论下吗？？？
换句话说，既知我非，那非在哪？ 本帖最后由 zhao724 于 2022-7-1 09:20 编辑
印广大师，一直说过，知道见道心知道。
心知道吗？？？？？
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