广钦老和尚：有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶。
南无阿弥陀佛！
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。
有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们，骂我们恶人善人，都当做没听到、没看到，收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。
打击我们的人，不要认为他是坏人，其实从修道上来讲，反而是一种逆增上缘，有帮助我们修行。
会转境的人，晓得藉这个境来磨炼修忍辱以成就道业，内心还要感谢他，因为这就是西方的资粮;要接受、要承担，不要跑去哭;否则岂不太傻了。
一般人的习性是——凡事分别是非、曲直、对错，争长论短的，恶心相向，出口如剑，不肯吃亏，而出家人就不同了。
出家人要以忍辱为本，慈悲为怀，遇到事情时不分是非曲直。甚至无理的事情，也要以婉转的态度、慈悲的心，学习忍辱吃亏，一切都能包容，这才是出家人的德量。
我们参学，并不是在参别人能给我们什么厚待好处，而是要从吃别人的亏中去参。如果不肯吃亏，是参不到东西的。
所以“忍”字非常重要，不但要忍一切的劳苦，更要忍一切的境缘。譬如别人怨恨我们，我们不但不怪他，还要用一句“阿弥陀佛”跟他结善缘。只有能忍辱的人，才能开启智慧。
听闻开悟的楞严经，成佛的法华经，成就生生世世的法身慧命。 明白了如来藏的道理就当下成佛。 《妙法莲华经》法师品第十：
尔时，世尊因药王菩萨，告八万大士：“药王，汝见是大众中无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者，求辟支佛者，求佛道者，如是等类咸于佛前，闻《妙法华经》一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。” 修行也一定要以正因才能成就正果。圆顿大法，带果行因因地心成果地觉。 开悟的楞严，成佛的法华 明白万法皆是当人当下一念之所变现的道理，忍者谁？为谁忍？都是自己 《妙法莲华经》中讲到，诸佛出世唯以一大事因缘故――开示悟入众生佛知佛见！ 成佛的法华开悟的楞严，明白如来藏真理，成就生生世世的法身慧命得解脱自在，阿弥陀佛！ 成佛的法华 开悟的楞严
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