悲心施一人，功德如大地
有一次，佛陀和阿难入城乞食时，看见一群孩童在路旁嬉戏。他们聚集沙土造成房屋和仓库，并以土做米，储藏在他们制作的仓库里。
这时候，有一个小孩，遥见佛来，生起布施心，捧着沙土做的米供养给佛陀，佛陀微笑接受。这个情景阿难看在眼里，心生疑惑，为什么佛陀要接受这沙土做的米呢
回到精舍，阿难合掌恭敬地问佛：“佛陀，这小儿布施一点沙土，又有什么功德呢？这沙土做成的米，为什么您要接受呢？”
“阿难，你忘记了吗？佛法贵于发心的真伪，不在事相的美丑贵贱。这小儿发无分别心行大布施，不可轻视！小儿的泥土供养，于我涅盘后一百年间，将得到做大国王的福报，名叫阿育；而且其他小儿，都做他的侍臣拥护他。这小儿会兴隆三宝，于阎浮提遍布我的舍利，广建八万四千塔，令已信者增进善根，未信者有得度因缘。”
所谓“悲心施一人，功德如大地”。我们怎么能轻忽一粒芥籽的因缘，这细微如芥的种子，他日也将是华枝春满，成为庇荫天下苍生的傲岸挺立的大树啊。
如来是一切众生之大施主：不是讲「布施」吗？佛就带头布施。我布施三宝，布施灾区，到底在布施谁啊？都是布施自己。没有哪一法不是我们自己。布施要生欢喜心，还要生感恩心，他成就了你种福田，成就了你做功德。但是要注意，布施功德大小在于你的一念心！你想一想，哪一个人、哪一条狗、哪一只猫在过去世中没有做过你的父母儿女？哪一片风、哪一滴雨、哪一块泥巴瓦块，在过去世中没有做过你的父母儿女？你何必就是痴情于今生今世的父母儿女啊？！无量的万法就是我们生生世世的父母儿女！
我布施三宝，布施灾区，到底在布施谁啊？都是布施自己。没有哪一法不是我们自己。布施要生欢喜心，还要生感恩心，他成就了你种福田，成就了你做功德。为什么修行人要感恩一切啊？即使是别人伤害你，他在布施你的忍辱功德。没有他来伤害你，你成就不了这种忍辱。修行人这一关非过不可，可是有些人不懂得感恩啊！考试得了三十分，他就骂出题的老师，这是颠倒的。考了三十分是不是应该感恩老师啊？你总不能讲：「哎呀，我要是不考的话肯定是一百分。」有没有这个道理啊？正因为你通过考试，发现了自己薄弱环节，日后查漏补缺。佛法的有些道理看上去与世间法相对立，很难接受，其实你想明白了以后会拍案叫绝：这才是真理啊！一切都在成就你。
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