3217573127 发表于 2018-11-5 09:29:02

毛泽东八大诱人境界

老人家生前和逝世后,受到广大群众自发的、广泛的、无比诚挚的尊崇和热爱,经久不衰。那么,毛泽东为什么能够令人无限心驰神往呢?关键在于毛泽东具有八大诱人的境界。

人格境界无比崇高。毛泽东的贡献无与伦比,自己从来不居功自傲不允许自己家人、亲人、身边工作人员搞特殊;毛泽东从学习、修身、处事、工作、治国等各方面,为公职人员如何履行公职作出了令人折服的榜样;毛泽东的人格境界无比崇高,给干部群众留下了无比深刻的烙印,为公职人员应该培育健康的人格作出了表率。
调查研究境界是着眼于解决问题。毛泽东非常注重调查研究,强调没有调查就没有发言权;毛泽东搞调查研究常常在晚上、夜深人静、通宵达旦进行,很少有录音、录像和大张旗鼓的宣传,不刻意追求调查研究的形式,更不刻意从调查对象、时机、气候、地域、远近等外在因素为自己寻求提高威望的砝码,他集中精力专注于调查研究的目的和结果着眼于解决问题;毛泽东开展调查研究的境界,为各级干部正确实施调查研究,作出了具有极其重要意义的示范。

分析处理问题境界是实事求是。毛泽东给予实事求是极高的地位,把实事求是确定为党的思想路线;干部以此为指导,眼睛向下,作风务实,尊重群众,思想普遍达到了比较高的境界,给人民群众普遍留下了深刻烙印;毛泽东特别重视实践观点,强调具体问题具体分析,毛泽东时代干部特别尊重实践,分析研究解决实际问题,方法普遍比较靠谱,人民群众无限信赖;各级组织制度健全,组织运作讲究实事求是,群众受益无穷;毛泽东倡导的实事求是作风,为各级组织和干部分析处理实际问题指明了正确的方向。

决策境界是祖国和人民利益至上。毛泽东作为开国领袖,人民公认的伟大统帅,很少出国,却对世界形势了如指掌;他是非清楚,爱憎分明,坚持祖国和人民利益至上,凭借帷幄之中深思熟虑、运筹得当,凭借气吞山河、决胜千里的伟大气魄,领导中国革命和建设取得巨大成功给整个世界发展进程带来巨大而深远的积极影响;毛泽东独具特色的决策境界,为毛泽东增添了无限迷人的魅力。

为人民服务境界是全心全意。毛泽东郑重向全党提出为人民服务宗旨,并且特别强调要做到全心全意;毛泽东把“全心全意为人民服务”确定为党的根本宗旨,自己率先垂范,以身作则,视人民利益高于一切诚心诚意对待人民群众的疾苦。毛泽东时代广大干部把为人民服务作为自觉行动,助人为乐蔚然成风,干群形成鱼水关系,广大群众扬眉吐气。毛泽东为人民服务的境界,对毛泽东生前人民无限敬仰、逝世后人民无限真诚怀念具有根本的决定意义,更为各级干部践行为人民服务宗旨作出了表率;人民群众刻骨铭心,永世难忘。

追求目标境界是共同富裕。毛泽东把共同富裕确定为奋斗目标,特别注重照顾弱势群体利益;围绕实现共同富裕目标,鼓励广大干部群众奋发进取,领导广大干部群众进行了卓有成效的理论探索和实践探索,一些极其重要的理论探索成果,使人民群众无限信服;理论和实践探索所取得的重大成果,让亿万人民至今受益无穷。毛泽东所追求的共同富裕奋斗目标,为毛泽东增添了令人无限敬仰的魅力。

干部队伍建设境界是廉洁奉公。毛泽东特别重视干部队伍建设,他把理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评,确定为党的“三大作风”;干部理论学习蔚然成风,理论联系实际成为时尚,密切联系群众成为自觉行动,批评和自我批评成为各级组织生活中不可缺少的重要内容;各级干部以身作则,清正廉洁,精神焕发,积极向上;各级组织建设的方向、任务、标准明确,机体健康,风气清新,充满生机活力,广大群众无限信赖和向往。毛泽东抓干部队伍建设,境界非同一般,为各级干部树立了值得永远学习的榜样。

履职境界是永葆人民江山万年牢。毛泽东无限热爱祖国和人民,在极端困难的条件下,领导人民经过艰苦卓绝的斗争,推翻三座大山,使人民翻身获得解放,广大人民群众对毛泽东怀有由衷的崇敬和感激之情。新中国成立后,毛泽东从广大人民利益和共和国长治久安出发,为共和国确立了一整套基本政治制度,为稳固共和国江山,保持共和国旺盛活力,发挥了无可替代的巨大作用;毛泽东超凡脱俗的履职境界,成为各级公职人员正确履行职责的光辉楷模。
叶子分割线
毛泽东是中华民族引以自豪的英雄!
毛泽东是光照千秋万代的民族之魂!

伟大领袖毛主席永远活在亿万人民的心中!!
致敬!人民最贴心最伟大的领袖毛主席!
致敬!最伟大最辉煌最可歌可泣的毛泽东时代!
致敬!战无不胜的毛泽东思想将永远光耀中华大地、神州世界!

当胜绥化 发表于 2018-11-5 18:01:10

为人民服务,念念为中华。

zhuifengkuaidao 发表于 2018-11-5 18:30:04

感恩师兄分享

张力手 发表于 2018-11-6 10:25:18

赞叹伟人的智慧和心量,一心为大众。

回归本土 发表于 2018-11-6 11:34:22


为人民服务!为他人服务,也是为自己。众生同心、同体大悲!

南无不动如来 发表于 2018-11-6 13:03:19

第九大境界,自我崇拜。

人民网
……但新中国成立后,似乎一切制约因素都不再存在。经过抗美援朝,认为美帝国主义也没什么了不起;斯大林逝世后,赫鲁晓夫在苏共二十大上揭了斯大林问题的盖子,认为苏联、斯大林也没有什么了不起:至于赫鲁晓夫就更不在话下。于是,在这种形势面前,产生了骄傲情绪。在国内,原定用15年完成的社会主义改造,仅用4年时间就完成了,认为中国有了自己的一套经验。这给毛泽东造成的错觉是领导落后于群众,因此在建设时期他总是强调反右倾,反保守。他开始迷信自己,脱离群众,也脱离中央领导集体,听不进任何不同的意见。这种对历史经验的抽取,同时就潜伏下过高估计个人作用、能力,以及在后来急于求成,超越现实的思想苗头。反右派,封住了民主党派和知识分子的嘴:反右倾,封住了党内坚持正确意见同志的嘴。总之,失去了制约,就难免出现偏差。
      毛泽东在中国革命和建设中的卓越功绩,以及在党内、全国人民中逐渐形成的崇高威望,使他自觉或不自觉地把自己同党、群众的位置摆错。如,1958年3月在成都会议上,提出“两种不同的个人崇拜”的观点;1962年七千人大会上,林彪讲了一番“毛主席的思想总是正确”的话,并强调,不管什么时候发生问题,都不是毛主席意见错了,而“恰恰是由于我们没有照着毛主席的指示、毛主席的警告、毛主席的思想去做。”毛泽东对林彪的讲话很欣赏并加以赞扬。这些都表明,毛泽东晚年骄傲情结确实在发生作用。
      其二,毛泽东晚年克服骄傲情结的努力与失败。在毛泽东晚年的探索中存在巨大的理论冲突、实践冲突以及理论与实践的冲突,冲突的结果往往是向“左”转,这表明毛泽东为克服骄傲情结尽了巨大努力,但努力往往归于失败。例如,(1)他看到社会主义改造完成之后发展生产力已经上升为主要矛盾,然而这与他头脑中先入为主的阶级斗争理论冲突。骄傲情结让他无视阶级作为整体已被消灭的事实,并寻求现实中有利于后者的客观依据,完成“左”转,构造了“以阶级斗争为纲”的“无产阶级专政下继续革命理论”。(2)鉴于中国社会现实和借鉴苏联的教训,他创立了社会主义矛盾体系。然而从1957年反右斗争,到“文化大革命”全面爆发,阶级斗争扩大化、混淆矛盾性质的作法愈演愈烈,发生很多荒诞、怪异的社会现象。正是骄傲情结的作用,使他固执地把谬误反当作创举,在错误的道路上愈滑愈远。(3)鉴于苏联教训,毛泽东制定了以农、轻、重为序的中国工业化发展道路。然而骄傲情结生发的急躁使他不断反“右”倾,很快就发动了“大跃进”运动,企望经济超高速发展,结果使国民经济比例严重失衡,造成国家严重困难的局面。(4)他提出造成“既有民主又有集中,既有自由又有纪律,既有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼政治局面。”然而一场反“右”斗争,使大好政治局面遭到破坏,造成了万马齐暗的状态。“文化大革命”更是到处“一片大好”的赞扬声,致使“左”的错误畅行无阻,愈演愈烈。这里隐藏在背后的也是骄傲情结:因为政权的稳固,个人威望的提高,毛泽东已淡忘了当年在延安形成的开门纳谏,从善如流的传统。早在红军时期,他就倡导政治民主、军事民主、经济民主、生活民主等一整套民主作风,到了晚年他却对“大民主”乐此不疲。
      《关于建国以来党的若干历史问题的决议>在指出“大跃进”和人民公社失误的原因时有一段精彩表述,“由于对社会主义建设经验不足,对经济发展规律和中国经济基本情况认识不足,更由于毛泽东同志、中央和地方不少领导同志在胜利面前滋长了骄傲自满情绪,急于求成,夸大了主观意志和主观努力的作用,没有经过认真的调查研究和试点,就在总路线提出后轻率地发动了‘大跃进’运动和人民公社化运动,使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和‘共产风’为主要标志的左倾严重地泛滥开来。”笔者认为这段论述,特别是有关骄傲的分析是切中要害的。
      总之,由于骄傲而在不熟悉的事物面前丧失谨慎和清醒;由于骄傲而对“没搞清楚”的对象盲目实践;由于骄傲而将主观意志强加于客观实践;由于骄傲而将错误固执地坚持下去,这就是毛泽东晚年探索发生逆转的骄傲情结。——毛泽东为何始终无法超越他内心滋长的骄傲?

1426309653 发表于 2018-11-6 15:13:05

一、因果法则

辨证唯物主义因果法则:即任意宇宙状态都是其之前宇宙状态积累的结果,任意运动状态均是其前运动状态积累的结果。

苏格拉底的因果法则:每一个结果都有一个特定的原因或者多个原因。这条定律表明:每一个事件的发生都有一个理由。商业上或个人生活上的成功或失败都不是偶然的,两者都有因果关系可以解释。

佛教的因果法则:又叫因果报应,是佛教基本原理之一。我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头,都是种因;随其善恶的性质和份量,都有恰如其分的结果在后面,迟早总要由自己受到的。概括说,种善因得福果,种恶性因得苦果。因果法则并不是佛陀所规定或制造的,而是客观存在的规律,佛陀只不过把它揭示出来罢了。


二、吸引力法则

吸引力法则:指思想集中在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被他吸引而来。有一种我们看不见的能量,一直引导着整个宇宙规律性的运转,正是因为它的作用地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态。

也正是因为它的作用,太阳系乃至整个宇宙中,数以亿计的星球,都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行,这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物,也引导着我们的生活,这种能量就是——吸引力。

当然,吸引力法则显然也激发了人们的无限希望,这符合心想事成的美好愿望。

相似观点:墨菲定律

“墨菲定律”是一种心理学效应,是由爱德华·墨菲(Edward A. Murphy)提出的。

主要内容:

1、任何事都没有表面看起来那么简单;

2、所有的事都会比你预计的时间长;

3、会出错的事总会出错;

4、如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。



三、范畴

范畴:分析范畴是哲学的最重要的任务之一,具有普遍的方法论意义。范畴是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念。这些概念反映着客观现实现象的基本性质和规律性以及规定着一个时代的科学理论思维的特点。人、物质、运动、意识、质和量、原因和结果、可能性和现实、自由和必然性等,所有这些都是范畴的例子。

再举例:沙漠和热带雨林,看到这两个词你的脑海中浮现的内容有什么不一样呢?你脑海中浮现的内容就是沙漠和雨林的范畴,沙漠中的仙人掌在雨林中无法存活,雨林中的玫瑰也无法在沙漠存活。同理,人的生命范畴也是这样,企业家和市井流氓,你脑子会浮现什么内容呢?他们的范畴有什么不同呢?你想成为什么样的人,那就先进入这个范畴。
页: [1]
查看完整版本: 毛泽东八大诱人境界